حلقه چهارم
لوازم معرفت
سلسله درس‌های مهدویت
تهران
۱۳۸۹
۱۴
۴
۲۵۴
۹۷۸-۹۶۴-۵۳۹-۱۵۱-۳
BP۲۲۴/ب۸۳س۸ ۱۳
۲۹۷/۴۶۲
۱۷۲۹۴۱۵
تهران
۱۳۸۹
۱۴
۴
۲۵۴
۹۷۸-۹۶۴-۵۳۹-۱۵۱-۳
BP۲۲۴/ب۸۳س۸ ۱۳
۲۹۷/۴۶۲
۱۷۲۹۴۱۵
| ردیف | عنوان | زیرعنوان/توضیحات | صفحه |
|---|---|---|---|
| ۱ | فصل اول: صحت معرفت | ۱۵ | |
| ۲ | - درس اول: صحت معرفت | ۱۵ | |
| ۳ | - - ملاک صحت و معرفت | ۱۶ | |
| ۴ | - - علم صحیح فقط نزد اهل بیت (علیهم السلام) است | ۱۸ | |
| ۵ | - - استقامت در پرتو علم صحیح | ۲۰ | |
| ۶ | - - بشارت خداوند به خردمندان | ۲۲ | |
| ۷ | فصل دوم: تسلیم به امر الهی در مورد امام (علیه السلام) | ۲۷ | |
| ۸ | - درس دوم: تسلیم به امر الهی در مورد امام (علیه السلام)، لازمۀ ایمان | ۲۷ | |
| ۹ | - - شرک و کفر، نتیجۀ عدم تسلیم | ۳۱ | |
| ۱۰ | - - ناسازگاری استعحال با تسلیم | ۳۱ | |
| ۱۱ | - درس سوم: را تحقق تسلیم نسبت به ائمه (علیهم السلام) | ۳۶ | |
| ۱۲ | - - مقدم کردن خواست ائمه (علیهم السلام) برخواست خود | ۳۶ | |
| ۱۳ | - - تسلیم نسبت به احادیث در زمان غیبت | ۳۹ | |
| ۱۴ | - - صعوبت تحمل احادیث ائمه (علیهم السلام) | ۴۱ | |
| ۱۵ | - - انکار حدیث به سبب عدم تحمل آن | ۴۳ | |
| ۱۶ | - درس چهارم: مواجهۀ صحیح با احادیث ائمه (علیهم السلام) | ۴۶ | |
| ۱۷ | - - فرض تعارض مدلول حدیث با حکم عقل | ۴۶ | |
| ۱۸ | - - اقسام تعارض عقل و نقل | ۴۸ | |
| ۱۹ | - - وظیفۀ انسان نسبت به آیات و احادیث متشابه | ۵۰ | |
| ۲۰ | - - هفتاد معنا برای احادیث اهل بیت (علیهم السلام) | ۵۲ | |
| ۲۱ | - - روش فقیهانه در استفاده از احادیث | ۵۴ | |
| ۲۲ | - - لزوم عنایت ائمه (علیهم السلام) برای تحمل احادیث | ۵۷ | |
| ۲۳ | - - پرسشهای مفهومی از درس‌های 1 تا 4 | ۶۰ | |
| ۲۴ | فصل سوم: محبت نسبت به اهل بیت (علیهم السلام) | ۶۳ | |
| ۲۵ | - درس پنجم: محبت نسبت به اهل بیت (علیهم السلام) | ۶۳ | |
| ۲۶ | - - محبت، نشانۀ ایمان کامل | ۶۳ | |
| ۲۷ | - - جلب محبت از طریق تسلیم | ۶۵ | |
| ۲۸ | - - گریه برای امام (علیه السلام) بر اثر شدت محبت | ۶۶ | |
| ۲۹ | - - دوستی با دوستان امام (علیه السلام) و دشمنی با دشمنان ایشان | ۷۰ | |
| ۳۰ | - - اهمیت ادای حقوق برادران ایمانی | ۷۳ | |
| ۳۱ | - - رفع گرفتاری از دوستان امام (علیه السلام) | ۷۵ | |
| ۳۲ | فصل چهارم: یاد کردن پیوسته از امام (علیه السلام) | ۸۱ | |
| ۳۳ | - درس ششم: یاد کردن پیوسته از امام (علیه السلام) | ۸۱ | |
| ۳۴ | - - فراموش نکردن امام غایب | ۸۱ | |
| ۳۵ | - - مراتب ذکر امام (علیه السلام) | ۸۲ | |
| ۳۶ | - - شرکت در مجالس ذکر اهل بیت (علیهم السلام) | ۸۵ | |
| ۳۷ | - - ذکر مصائب اهل بیت(علیهم السلام) | ۸۸ | |
| ۳۸ | فصل پنجم: یاد گرفتن و یاد دادن علوم ائمه(علیهم السلام) | ۹۱ | |
| ۳۹ | - درس هفتم: یاد گرفتم و یاد دادن علوم (علیهم السلام) | ۹۱ | |
| ۴۰ | - - راه احیای امر اهل بیت (علیهم السلام) | ۹۱ | |
| ۴۱ | - - وظیفۀ عالمان در زمان غیبت | ۹۳ | |
| ۴۲ | - - پرسشهای مفهومی از درس‌های 5 تا 7 | ۹۵ | |
| ۴۳ | فصل ششم: انتظار و دعا | ۹۷ | |
| ۴۴ | - درس هشتم: انتظار و دعا | ۹۷ | |
| ۴۵ | - - انتظار فرج اما عصر (عجل الله تعالی فرجه الشریف) | ۹۷ | |
| ۴۶ | - - نیت منتظر بر یاری کردن امام (علیه السلام) | ۱۰۰ | |
| ۴۷ | - - عاقبت یک عمر انتظار | ۱۰۳ | |
| ۴۸ | - - دعا برای تعجیل فرج امام عصر (علیه السلام) | ۱۰۹ | |
| ۴۹ | - - دعای ائمه (علیهم السلام) بر تعجیل فرج امام عصر (علیه السلام) | ۱۰۹ | |
| ۵۰ | فصل هفتم: احساس حضور امام عصر (علیه السلام) | ۱۱۳ | |
| ۵۱ | - درس نهم: احساس حضور امام عصر (علیه السلام) | ۱۱۳ | |
| ۵۲ | - - توجه امام عصر (علیه السلام) به مؤمنان | ۱۱۳ | |
| ۵۳ | - - احساس حضور امام (علیه السلام) در زمان غیبت | ۱۱۶ | |
| ۵۴ | فصل هشتم: ورع دوستان امام عصر (علیه السلام) | ۱۲۱ | |
| ۵۵ | - درس دهم: ورع دوستان امام عصر (علیه السلام) | ۱۲۱ | |
| ۵۶ | - - رعایت سنن ائمه (علیهم السلام) در زمان غیبت | ۱۲۱ | |
| ۵۷ | - - نقش ورع در دینداری | ۱۲۵ | |
| ۵۸ | - - کمک به اهل بیت (علیهم السلام) از طریق ورع | ۱۲۷ | |
| ۵۹ | فصل نهم: نصرت امام عصر (علیه السلام) | ۱۳۱ | |
| ۶۰ | - درس یازدهم: نصرت امام عصر (علیه السلام) | ۱۳۱ | |
| ۶۱ | - - یاری کردن خداوند | ۱۳۱ | |
| ۶۲ | - - یاری کردن امام غایب | ۱۳۳ | |
| ۶۳ | - - یاری کردن امام (علیه السلام) با زبان | ۱۳۴ | |
| ۶۴ | - - پرسشهای مفهومی از درس‌های 8 تا 11 | ۱۳۸ | |
| ۶۵ | فصل دهم: وفای به عهد الهی | ۱۳۹ | |
| ۶۶ | - درس دوازدهم: عهد بستن با پیامبر (صلی الله علیه وآله و سلم) و ائمه (علیهم السلام) | ۱۳۹ | |
| ۶۷ | - - عهد الهی در قرآن | ۱۳۹ | |
| ۶۸ | - - سابقۀ عدم وفا به عهد خداوند | ۱۴۱ | |
| ۶۹ | - - جزئیات عهد الهی در مرود امامت | ۱۴۲ | |
| ۷۰ | - - ضرورت وفا به عهد امامت در همۀ زمانها | ۱۴۳ | |
| ۷۱ | - - آخرین مهمترین اعلان عهد امامت | ۱۴۴ | |
| ۷۲ | - - چگونگی عهد بستن با پیامبر (صلی الله علیه وآله و سلم) و ائمه (علیهم السلام) | ۱۴۵ | |
| ۷۳ | - - تجدید بیعت | ۱۴۹ | |
| ۷۴ | - درس سیزدهم: پیمان بندگی(1) | ۱۴۹ | |
| ۷۵ | - - معانی مولی و عبد | ۱۵۰ | |
| ۷۶ | - - شؤون مولی وعبد | ۱۵۲ | |
| ۷۷ | - - تفاوت عبودیت در برابر خدا و در برابر ائمه (علیهم السلام) | ۱۵۴ | |
| ۷۸ | - - عبودیت و سَروری | ۱۵۷ | |
| ۷۹ | - - پرسشهای مفهومی از درس‌های 12 و 13 | ۱۶۲ | |
| ۸۰ | - درس چهادهم: پیمان بندگی (2) | ۱۶۳ | |
| ۸۱ | - - مراتب عبودیت در برابر مولی | ۱۶۳ | |
| ۸۲ | - - اظهار عبودیت سیدبن طاووس در پیشگاه امام عصر (علیه السلام) | ۱۶۴ | |
| ۸۳ | - - عبد المهدی (علیه السلام) شدنِ فرزند سیدبن طاووس | ۱۶۶ | |
| ۸۴ | - - آقایی مولا در حق بندۀ خود | ۱۶۷ | |
| ۸۵ | - - اظهار بندگی نسبت به امام عصر (علیه السلام) در کلام صدر السلام همدانی | ۱۶۹ | |
| ۸۶ | - - ضرورت معاهدۀ بنده با مولای غایب خود | ۱۷۱ | |
| ۸۷ | - درس پانزدهم: نقص پیمان و راه جبران آن | ۱۷۳ | |
| ۸۸ | - - نقص پیمان بندگی با ارتکاب گناه | ۱۷۳ | |
| ۸۹ | - - چگونگی محاسبه و تطهیر نفس از گناهان | ۱۷۵ | |
| ۹۰ | - - مناقشۀ خداوند نسبت به گناهان به سبب تجدید عهد با ائمه (علیه السلام) | ۱۷۹ | |
| ۹۱ | - - طلب مغفرت از مولا برای پاکی از گناهان | ۱۸۱ | |
| ۹۲ | - - توبه از گناه در هنگام عرض اعمال | ۱۸۳ | |
| ۹۳ | - درس شانزدهم: وظیفۀ بندگی | ۱۸۷ | |
| ۹۴ | - - خشوع بنده در برابر مولا | ۱۸۷ | |
| ۹۵ | - - اولویت مولا نسبت به بنده در همه امور | ۱۹۱ | |
| ۹۶ | - - پرسشهای مفهومی از درس‌های 14 تا 16 | ۱۹۶ | |
| ۹۷ | فصل یازدهم: خدمتگزاری به امام عصر (علیه السلام) | ۱۹۷ | |
| ۹۸ | - درس هفدهم: وظیفۀ خدمتگزاری | ۱۹۷ | |
| ۹۹ | - - آرزوی خدمت به حضرت ولی عصر (علیه السلام) از زبان امام صادق (علیه السلام) | ۱۹۷ | |
| ۱۰۰ | - - سبب لزوم خدمت به امام عصر (علیه السلام) | ۱۹۸ | |
| ۱۰۱ | - - تفاوت بین نصرت و خدمت | ۱۹۹ | |
| ۱۰۲ | - - مباشرت در خدمت به امام زمان (علیه السلام) | ۲۰۰ | |
| ۱۰۳ | - - اظهار فروتنی در خدمت به حضرت مهدی (علیه السلام) | ۲۰۱ | |
| ۱۰۴ | - - مراتب خدمتگزاری به مولا | ۲۰۳ | |
| ۱۰۵ | - درس هجدهم: چگونگی خدمت مقبول به مولا | ۲۰۷ | |
| ۱۰۶ | - - مصادیق خدمتگزاری به امام غایب (علیه السلام) | ۲۰۷ | |
| ۱۰۷ | - - گسترۀ خدمت به حضرت ولی عصر (علیه السلام) | ۲۱۰ | |
| ۱۰۸ | - - اهمیت صداقت و ادای امانت در خدمت به امام عصر (علیه السلام) | ۲۱۲ | |
| ۱۰۹ | - - تعهد آور بودن انتساب به ائمه (علیهم السلام) | ۲۱۶ | |
| ۱۱۰ | - - شکر نعمت انتساب به ائمه (علیه السلام) | ۲۱۷ | |
| ۱۱۱ | - درس نوزدهم: دعوت مردم به سوی امام (علیه السلام) | ۲۱۹ | |
| ۱۱۲ | - - راه‌های مختلف دعوت به امام زمان(علیه السلام) | ۲۱۹ | |
| ۱۱۳ | - - ارزش دستگیری علمی از ایتام امام عصر (علیه السلام) در زمان غیبت | ۲۲۳ | |
| ۱۱۴ | - - همدل شدن شیعیان بر وفای به عهد امامت | ۲۲۴ | |
| ۱۱۵ | - - محفوظ ماندن خدمت خالصانه و صحیح | ۲۲۶ | |
| ۱۱۶ | - - تلاش برای تداوم توفیق در خدمتگزاری | ۲۲۸ | |
| ۱۱۷ | - - فضیلت رسیدگی علمی به ایتام آل محمد (صلی الله علیه وآله و سلم) | ۲۲۹ | |
| ۱۱۸ | - درس بیستم: خدمت خالصانه | ۲۳۱ | |
| ۱۱۹ | - - جدیت و اخلاص: دو عامل اساسی برای تدوام خدمتگزاری | ۲۳۱ | |
| ۱۲۰ | - - تعریف اخلاص و اهمیت آن | ۲۳۴ | |
| ۱۲۱ | - - ضرورت حُسن فعلی و فاعلی برای اصابۀ عمل | ۲۳۴ | |
| ۱۲۲ | - - شرط سوم اصابۀ عمل: خشیت از خداوند | ۲۳۷ | |
| ۱۲۳ | - - مراقب از عمل تا هنگام مرگ | ۲۳۹ | |
| ۱۲۴ | - - سه شرط لازم برای خدمتگزاری صحیح | ۲۴۱ | |
| ۱۲۵ | - - یادی از شب عاشورای امام حسین (علیه السلام) | ۲۴۵ | |
| ۱۲۶ | - - ذکری از مصائب کودک شیرخوار اباعبد الله (علیه السلام) | ۲۴۹ | |
| ۱۲۷ | - - زیارت عبد الله حسین (علیه السلام) | ۲۵۰ | |
| ۱۲۸ | - - پرسشهای مفهومی از درس‌های 17 تا 20 | ۲۵۲ | |
| ۱۲۹ | فهرست منابع | ۲۵۳ |
فایل پیوستی ثبت نشده!