‏‫خلاصه کتاب تاریخ غیبت کبری

سیدمحمد صدر‮‬‏‫ (نویسنده)

سیدحسن افتخارزاده (مترجم)

نیک معارف

تهران

۱۳۹۵

فارسی

کتاب چاپی

انتشارات نیک معارف

۲۰۸

‏‫‬۹۷۸۶۰۰۶۸۳۴۲۵

‏‫‬‮‭‮‭BP۲۲۴/۴‏‫‬‮‭/ص۳۸ت۲۲۰۴۲۱۴ ۱۳۹۵

‏‫‮‭۲۹۷/۴۶۲

۴۳۲۶۸۸۴

برچسب‌ها محمدبن حسن ‏‫(عج)‬‬، امام دوازدهم، ‏‫۲۵۵ق. -‏‏‬ -- غیبت م‍ح‍م‍دب‍ن‌ ح‍س‍ن‌ (عج)، ام‍ام‌ دوازده‍م‌‏‫، ۲۵۵ق‌ ‏- مهدویت -- انتظار

ردیف	عنوان	صفحه
۱	مقدمه مترجم	۱۳
۲	پیش گفتار	۱۹
۳	مقدمه	۲۱
۴	- وجود دو نوع غیبت برای حضرت مهدی (علیه السلام)	۲۱
۵	- - تفاوت‌های بین دوغیبت	۲۲
۶	- - فواید وقوع غیبت صغری	۲۳
۷	- - تقسیم بندی روایات مربوط به غیبت	۲۵
۸	- - رد برداشت غیر امامیه از این روایات	۲۵
۹	- تعریف غیبت کبری و ویژگی‎‌های آن	۲۶
۱۰	- - 1. قطع ارتباط کامل	۲۶
۱۱	- - 2. حاکمیت ظلم و جور در زمین	۲۷
۱۲	- - 3. شدت امتحان الهی	۲۷
۱۳	- مشکلات و روش بررسی و تدوین تاریخ غیبت کبری	۲۹
۱۴	- - عوامل دشواری این بحث	۲۹
۱۵	- - روش حل مشکلات این بحث	۳۰
۱۶	بخش اول: تاریخ زندگی حضرت مهدی(علیه السلام) در دوران غیبت کبری	۳۵
۱۷	- فصل اول: مفهوم غیبت حضرت مهدی (علیه السلام) و چگونگی پنهان بودن آن حضرت	۳۵
۱۸	- - 1. نظریه پنهانی شخصیت	۳۵
۱۹	- - 2. نظریه پنهانی شخصیت	۳۶
۲۰	- - اثبات نظریه دوم و رد نظریه اول	۳۷
۲۱	- - پاسخ اشکالات وارد بر نظریه دوم	۳۸
۲۲	- - - اشکال نخست	۳۸
۲۳	- - - اشکال دوم	۳۹
۲۴	- - - اشکال سوم	۳۹
۲۵	- - توضیح چند نکته	۴۰
۲۶	- - - نکته اول	۴۰
۲۷	- - - نکته دوم	۴۱
۲۸	- - - نکته سوم	۴۱
۲۹	- فصل دوم: وظایف حضرت مهدی (علیه السلام) در دوران غیبت کبری	۴۳
۳۰	- - وظایف امام حاضر	۴۳
۳۱	- - وظایف حضرت مهدی (علیه السلام) در دوره غیبت	۴۴
۳۲	- - - دیدگاه نظریه اول	۴۵
۳۳	- - - دیدگاه نظریه دوم	۴۵
۳۴	- - نتیجه گیری	۴۶
۳۵	- - تذکر	۴۷
۳۶	- - پاسخ یک شبهه	۴۸
۳۷	- فصل سوم: زندگی خصوصی حضرت مهدی (علیه السلام)	۵۱
۳۸	- - مساله اول: همسر و فرزندان حضرت مهدی (علیه السلام)	۵۱
۳۹	- - - دیدگاه نخست: برحسب قواعد عقلی و قوانین عمومی	۵۲
۴۰	- - - نتیجه	۵۳
۴۱	- - - دیدگاه دوم: برحسب اخبار و روایات	۵۳
۴۲	- - - نتیجه	۵۶
۴۳	- - مساله دوم: جایگاه حضرت مهدی (علیه السلام) در طول غیبت کبری	۵۶
۴۴	- - - دیدگاه نخست: بر حسب قواعد عقلی و قوانین عمومی	۵۶
۴۵	- - - دیدگاه دوم: بر حسب اخبار و روایات	۵۶
۴۶	- - مساله سوم: بنیان گذاری جامعه نمونه اسلامی در دوران غیبت کبری توسط حضرت مهدی (علیه السلام)	۵۸
۴۷	- - - اشکال اول	۵۹
۴۸	- - - اشکال دوم	۵۹
۴۹	- - - اشکال سوم	۶۰
۵۰	- - - نتیجه	۶۰
۵۱	- فصل چهارم: دیدار حضرت مهدی (علیه السلام) در دوران غیبت کبری	۶۱
۵۲	- - دیدگاه اول: برحسب قواعد عمومی	۶۱
۵۳	- - - مساله اول: امکان دیدار حضرت مهدی (علیه السلام)	۶۱
۵۴	- - - مساله دوم: کیفیت رویایی با آن حضرت	۶۲
۵۵	- - - مساله سوم: فایده ملاقات آن حضرت با مردم	۶۳
۵۶	- - - مساله چهارم چگونگی حضور آن حضرت در مکان‌های مختلف	۶۳
۵۷	- - دیدگاه دوم: بر حسب اخبار و روایات	۶۴
۵۸	- فصل پنجم: نامه نگاری حضرت مهدی (علیه السلام) با شیخ مفید	۷۷
۵۹	- - دیدگاه اول: بررسی سند این دونامه	۷۷
۶۰	- - دیدگاه دوم: مدلول و محتوای این دونامه	۷۸
۶۱	- - دیدگاه سوم: زمان و مکان صدور این نامه	۷۸
۶۲	- - - دیدگاه چهارم: بررسی اوضاع تاریخی صدور این دونامه	۷۹
۶۳	- - - دیدگاه پنجم: بررسی متن نامه اول	۸۰
۶۴	- - - دیدگاه ششم: بررسی محتوای نامه دوم	۸۶
۶۵	بخش دوم: تاریخ انسانیت در دوران غیبت کبری	۹۱
۶۶	- فصل اول: تشخیص روایات مربوط به این بخش و روش فهم آن ها	۹۱
۶۷	- - قسمت اول: بررسی اخبار و تشخیص اندازه ما به آن‎‎‌‌ها	۹۱
۶۸	- - - دسته اول: اشکالات مربوط به سند روایات	۹۲
۶۹	- - - - جهت نخست: جعل و وضع حدیث	۹۳
۷۰	- - - - جهت دوم: نقل مضمون حدیث	۹۳
۷۱	- - - - جهت سوم: اشتباه در ثبت الفاظ حدیث	۹۴
۷۲	- - - روش حل اشکالات مربوط به سند روایات	۹۴
۷۳	- - - دسته دوم: اشکالات مربوط به دلالت روایات	۹۵
۷۴	- - - - دلایل وجود این پیچیدگی‌ها	۹۵
۷۵	- - - - - دلیل اول	۹۶
۷۶	- - - - - دلیل دوم	۹۶
۷۷	- - - - - دلیل سوم	۹۶
۷۸	- - - - - دلیل چهارم	۹۷
۷۹	- - - - - دلیل پنجم	۹۷
۸۰	- - - - منشاهای پیدایش این پیچیدگی‌ها	۹۷
۸۱	- - - - - 1. بیان رمز گونه و مجمل احادیث	۹۸
۸۲	- - - - 2. مصداق‌های مختلف احادیث	۹۸
۸۳	- - - روش حل اشکالات مربوط به دلالت روایات	۹۸
۸۴	- - قسمت دوم: تقسیم بندی روایات پیشگویی و تعیین اخبار مربوط به این بخش	۹۹
۸۵	- - - دیدگاه نخست: تقسیم بندی روایات به اعتبار زمان وقوع آن‌ها	۹۹
۸۶	- - - - دسته اول: روایات گذشته	۹۹
۸۷	- - - - دسته دوم: روایات حال	۱۰۰
۸۸	- - - - دسته سوم: روایات آینده	۱۰۰
۸۹	- - - دیدگاه دوم: تقسیم بندی روایات به اعتبار روایان آن‌ها	۱۰۰
۹۰	- - - - گروه اول: محدثان عامه	۱۰۰
۹۱	- - - - گروه دوم: راویان شیعه	۱۰۱
۹۲	- - - دیدگاه سوم: تقسیم بندی روایات به اعتبار دلالت آن‌ها	۱۰۱
۹۳	- - - - دسته اول: روایات گویای اوضاع بد مردم	۱۰۱
۹۴	- - - - دسته دوم: روایات گویای اوضاع خوب و مناسب مردم	۱۰۲
۹۵	- - قسمت سوم: معرفی قواعد کلی برای فهم روایات پیشگویی	۱۰۳
۹۶	- - - نظریه اول: تمسک به ظاهر روایات	۱۰۳
۹۷	- - - نظریه دوم: تأویل و توجیه روایات طبق قواعد اصولی	۱۰۴
۹۸	- فصل دوم: وضعیت دینداری افراد جامعه در دوران غیبت کبری	۱۰۷
۹۹	- - دیدگاه نخست: طبق قواعد عمومی	۱۰۷
۱۰۰	- - - انگیزه و منشأ برنامه‌ریزی‌های الهی	۱۰۷
۱۰۱	- - - برنامه‌ریزی‌های الهی پیش از اسلام	۱۱۲
۱۰۲	- - - برنامه‌ریزی‌های الهی پس از اسلام	۱۱۵
۱۰۳	- - - اهمیت و جایگاه رهبری در برنامه‌ریزی الهی	۱۱۹
۱۰۴	- - دیدگاه دوم: طبق اخبار و روایات	۱۲۰
۱۰۵	- - - دسته اول	۱۲۱
۱۰۶	- - - جمع بندی	۱۲۶
۱۰۷	- - - دسته دوم	۱۲۷
۱۰۸	- - - جمع بندی	۱۳۶
۱۰۹	- - - دسته سوم	۱۳۸
۱۱۰	- فصل سوم: وظایف راستین اسلامی در دوران غیبت کبری	۱۳۹
۱۱۱	- - وظیفه نخست: پذیرش وجود و امامت حضرت مهدی(علیه السلام)	۱۳۹
۱۱۲	- - وظیفه دوم: انتظار فرج	۱۴۱
۱۱۳	- - - نکته اول: مفهوم انتظار	۱۴۲
۱۱۴	- - - نکته دوم: ویژگی‌های منتظر	۱۴۲
۱۱۵	- - - - ویژگی نخست: اعتقاد صحیح	۱۴۳
۱۱۶	- - - - ویژگی دوم: آمادگی روحی	۱۴۳
۱۱۷	- - - - ویژگی سوم: رفتار و اعمال مناسب	۱۴۴
۱۱۸	- - - - نتیجه تحقق این سه ویژگی	۱۴۴
۱۱۹	- - - نکته سوم: اندیشه مهدیت، انگیزه‌ای برای تلاش بیشتر	۱۴۵
۱۲۰	- - - نکته جهارم: مفهوم انتظار در دوران‌های مختلف	۱۴۶
۱۲۱	- - - دیدگاه دوم: طبق اخبار روایات	۱۴۶
۱۲۲	- - - - دوره اول: دوران پیش از اسلام	۱۴۷
۱۲۳	- - - - دوره دوم: دوران بعد از اسلام تا آغاز غیبت صغری	۱۴۷
۱۲۴	- - - - دوره سوم: دوران غیبت صغری	۱۴۹
۱۲۵	- - - - دوره چهارم: دوران غیبت کبری	۱۵۰
۱۲۶	- - وظیفه سوم: پایبندی به احکام و تعالیم حقیقی اسلام	۱۵۱
۱۲۷	- - وظیفه چهارم: موضع گیری و عکس العمل مناسب در مقابل ظلم و فساد	۱۵۲
۱۲۸	- - - دیدگاه اول: طبق قواعد عمومی	۱۵۳
۱۲۹	- - - جمع بندی	۱۵۵
۱۳۰	- - - - قسم اول: فتنه‌ای که در آن، نشسته بهتر از ایستاده است	۱۵۶
۱۳۱	- - - - قسم دوم: عدم مشارکت در قتل وتحمل آن، اگرچه قاتل فردی ظالمی باشد	۱۵۷
۱۳۲	- - - - قسم سوم: دستور خانه نشینی	۱۵۹
۱۳۳	- - - - قسم چهارم: فرارا از فتنه‌ها	۱۶۰
۱۳۴	- - - - قسم پنجم: دستور به صبر و پایداری	۱۶۰
۱۳۵	- - - - قسم ششم: دستور نگهداری زبان در فتنه‌ها	۱۶۲
۱۳۶	- - - - قسم هفتم: امر به تقیه در دوران غیبت کبری	۱۶۳
۱۳۷	- - فضلیت منتظران حضرت مهدی (علیه السلام)	۱۶۴
۱۳۸	- - - دیدگاه اول: طبق قواعد عمومی	۱۶۵
۱۳۹	- - - - 1. ایمان به غیبت	۱۶۵
۱۴۰	- - - - 2. تحمل مشکلات و دشواری‌ها	۱۶۵
۱۴۱	- - - دیدگاه دوم: طبق اخبار و روایات	۱۶۶
۱۴۲	- - بی ارزشی و انحطاط دشمنان حضرت مهدی (علیه اسلام)	۱۶۸
۱۴۳	بخش سوم: شرایط و نشانه‎‌های ظهور	۱۷۳
۱۴۴	- فصل اول: شرایط ظهور	۱۷۳
۱۴۵	- - معنای«شرایط» ظهور	۱۷۳
۱۴۶	- - تفاوت «شرایط» ظهور با «نشانه‌ها و علائم» آن	۱۷۳
۱۴۷	- - - تفاوت اول	۱۷۴
۱۴۸	- - - تفاوت دوم	۱۷۴
۱۴۹	- - - تفاوت سوم	۱۷۵
۱۵۰	- - «شرایط» ظهور شامل چه مواردی می گردد؟	۱۷۵
۱۵۱	- - - شرط اول	۱۷۵
۱۵۲	- - - شرط دوم	۱۷۶
۱۵۳	- - - شرط سوم	۱۷۶
۱۵۴	- فصل دوم: نشانه‌های ظهور	۱۷۹
۱۵۵	- - معنی و اقسام «علائم» ظهور	۱۷۹
۱۵۶	- - روش برخورد با روایات «علائم» و برداشت از آن‌ها	۱۸۱
۱۵۷	- - پاسخ به چند اشکال	۱۸۶
۱۵۸	- - تقسیم بندهایی کلی برای روایات علائم ظهور	۱۸۸
۱۵۹	- - - دیدگاه نخست: تقسیم بندی روایات علائم به اعتبار زمان وقوع آن‌ها	۱۸۸
۱۶۰	- - - - دسته اول: حوادثی که تاریخ گویای وقوع آن هاست	۱۸۸
۱۶۱	- - - - - 1. انحراف رهبری و زمامداری جامعه پس از رسول خدا (صلی الله و علیه و آله و سلم)	۱۸۹
۱۶۲	- - - - - 2. اوضاع دولت بنی عباس	۱۸۹
۱۶۳	- - - - - 3. سقوط حکومت بنی امیه	۱۹۲
۱۶۴	- - - - -4. اختلاف اهل مشرق و مغرب	۱۹۲
۱۶۵	- - - - - 5. قیام صاحب زَنج	۱۹۳
۱۶۶	- - - - - 6. جنگ‌های صلیبی	۱۹۳
۱۶۷	- - - - - 7. جنگ با ترک‌ها	۱۹۴
۱۶۸	- - - - - 8. فتح قسطنطنیه	۱۹۴
۱۶۹	- - - - دسته دوم: حوادثی که زمان وقوع آن‌ها مورد شک و تردید است	۱۹۵
۱۷۰	- - - - دسته سوم: حوادثی که یقین داریم پس از ظهور واقع خواهند شد	۱۹۶
۱۷۱	- - - دیدگاه دوم: تقسیم بندی روایات علائم به اعتبار چگونگی وقوع آن‌ها	۱۹۶
۱۷۲	- - - - دسته اول: حوادثی که به صورت طبیعی رخ می دهند	۱۹۷
۱۷۳	- - - - دسته دوم: حوادثی که به جهت اقامه حجت، وقوعشان بر معجزه استوار می باشد	۱۹۷
۱۷۴	- - - - دسته سوم: حوادثی که وقوع آن‌ها را نباید پذیرفت و یا باید تأویل و توجیهشان کرد	۱۹۸
۱۷۵	- - بر شمردن علائم ظهور و کوشش برای فهم آن‌ها به صورت یک مجموعه منظم	۱۹۹
۱۷۶	- - - مبحث اول: بر شمردن علائم و نشانه‌های ظهور	۲۰۰
۱۷۷	- - - - نشانه‌ اول: خرج پرچم‌های سیاه از سوی خراسان	۲۰۰
۱۷۸	- - - - نشانه دوم: قتل نفس زکیه	۲۰۱
۱۷۹	- - - - نشانه سوم: ظهور دجال	۲۰۳
۱۸۰	- - - - نشانه چهارم: ظهور سفیانی	۲۰۳
۱۸۱	- - - - نشانه پنجم: ظهور یمانی	۲۰۵
۱۸۲	- - - مبحث دوم: برداشتی کلی از مجموعه علائم ظهور	۲۰۶
۱۸۳	خاتمه	۲۰۷